lky2

　　有时候很难搞明白，同性恋到底是不是弱势群体？

　　我的理解是：在现实生活中，它确实是弱势群体，大多还是象做贼一样的隐
蔽；可是另一方面，在理念、思想和媒体中，它忽然转化为强势群体，反对它就
代表着愚昧、落伍。这样就很好理解，虽然大多数人在话语中对同性恋保持中立
或者宽容的态度，但实际中并不妨碍我们对这个群体投去异样的目光。这个群体
是需要更多宽容，但网络、媒体对这个话题的关心远远超过了基本的人文关怀这
么简单，他们把同性恋之类的话题当成了西方文化的时尚符号。

　　中西文化就象玫瑰和牡丹，无谓好与坏，但很多国人尤其是大批的受过高等
教育的「二」们却什么也没有采到。国人的信仰崩溃起于上世纪八十年代，将近
有三十年的历史，道德和信仰的重建是左翼学术界关心的热门话题，只是没有被
官方正式提出，但相关工作一直在进行中。

　　当然也有人认为这只是一个时间问题，经济的发达必然会修复和建立新型的
道德规范和信仰，所谓「仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱」，经济基础决定上
层建筑，这是古人也知晓的常识。因而可以推出，我们生活的这个时代只是一个
过度时期必要的阵痛：既不能继承古人约定成俗的伦理习惯，也没能力模仿西方
贵族的绅士礼节，既丢了茶道，也没喝上咖啡，一句话：民众的头脑是贫瘠的、
矛盾的、混乱的。空洞的脑袋需要塞点东西装点门面，流行思潮就是用来装点门
面的工具。

　　从上面分析的角度来看，贫瘠的思想积淀和崩溃的信仰加剧了这些争论，同
性恋话题是流行思潮的代表之一，把西方比较流行的争议来吵一吵，心理上有种
站在世界思潮最前沿的满足感。也就是说，多数在民众话语中或媒体上对同性恋
的关怀不过是惺惺作态，焦点并不在同性恋本身，而在与自己的心理感受。这样
我们就很容易理解这样的矛盾现实：在公众场合倡导关怀同性恋的人，并不妨碍
在实际生活中对同性恋非常厌恶。

　　孙海英心里厌恶同性恋，嘴里说了出来，虽然捅了蚂蜂窝，但至少显示了直
率和勇敢，而批判他的那些非同性恋网民们则暴露了空洞和虚伪。对同性恋可以
宽容，不能因为它是时尚文化的一个符号

[ 本帖最后由 笑里藏悲 于 2010-10-4 18:24 编辑 ]

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• CCS4769 金币 +10 这个问题我实在没有考虑过，抱歉。哈哈 2009-4-2 08:23

lky2

怎么这里这么冷清啊？没有人可以讨论一下这个话题吗？斑竹给加点分鼓励一下吧多谢了