云淡1978 发表于 2008-12-28 16:17 全显示 1楼 |
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看到jerry前辈的大作进来一读,果然是开卷有益的文章。 想回复我的臭屁想法,一看2楼的永哥的几句,我就没话说了。 ps:目前就是想开个游戏楼和推荐小说的楼,在这个寒冷的冬日,希望我的一些只言片语能勾起某些大家的回复欲望,那我的愿望就得到满足了。 |
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云淡1978 发表于 2009-1-1 12:13 全显示 4楼 |
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想建议jer大大把此楼开发为众舞友读书推荐的楼,每周推荐一本完结或者在更的小说,每个进来的人都说说自己喜欢的东东,或者读后有所收益的感悟等等,作为书友楼把他盖起来!之后来个sis之友小说排行般!如何? |
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云淡1978 发表于 2009-1-2 19:40 全显示 5楼 |
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著名小说《亵渎》作者新作《尘缘》,断更许久,令许多烟迷食无味,眠不安! 本周首推一本刚刚有所更新的书——《尘缘》,今日上来更新到卷三 碧落黄泉 之 章八 无归处 一 ps:有时间的话回来谈谈对此书的感悟 [ 本帖最后由 云淡1978 于 2009-1-2 19:43 编辑 ] |
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云淡1978 发表于 2009-1-5 13:52 全显示 6楼 |
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建议:大家对看过的每个经典说说看法,不要仅仅推荐说!你们说呢? 谈谈《尘缘》 《尘缘》是著名的网络作家烟雨江南的又一部力作,他的前作《亵渎》看过的朋友应该不少。 【作者简介】 烟雨江南,原名邱晓华,超人气玄幻小说作家,代表作玄幻类小说《亵渎》,堪称网络小说史上里程碑式的存在,在网络小说日益浮躁和商业化的时代,《亵渎》可谓是一个异数,无论是情节设计、语言风格、世界观构架、讲故事的方法、埋伏笔的深度,都达到了极高的境界,这部作品历时三年完成,总两百来万字,实可称之为三年磨一剑、厚积薄发的典范。在此书发布的日子里,无数的书评如雨后春笋般不断出现,充斥论坛,几乎形成了一种小范围的文化现象,盛况之空前可见一斑。而至现在完本,已达到1200多万点击,550多万推荐,高居推荐榜榜首,收藏更是高达13万之多,足见火热程度。 烟雨江南在网络上拥有非常多的铁杆粉丝,号称“烟丝”,被视之为经典制造者,目前正在17k.com独家发布作品仙侠类作品《尘缘》,却已然以极高的数据赫然列在各排行榜的前五。 烟雨江南本科毕业于复旦大学,毕业后进入新华社,任记者。数年后旅英留学,取得硕士学位后回国发展,加入北京一家特大型投资公司,从事资本市场业务三年。其间先后从事证券分析与投资、风险投资、并购与重组业务。目前任职于国内某知名金融机构,从事核心业务。 对奇幻文学有着莫大的兴趣,遂开始创作《亵渎》并连载于起点中文网之上,成为中国网络上最受欢迎的奇幻小说之一,在全国拥有莫大的拥护者群。一时间,罗格、风月和格里高利成了网络人尽皆知的名字。真是太卑鄙,太无耻了,则成为了知名的口头禅。 【作者的话】 自小算是个传统意义上的好学生,一路行来,走的也是一个好学生该走的路。如今为共产党打工,过着窃取皇粮的惭愧生活。生平不喜拘束,幼时最恨作文。一时兴起写了《亵渎》,数次差点太监。玄幻小说,以我的理解,就是讲个故事,供大家闲时解解闷罢了。 专家网友的话(作者:马季) 一块青石,因为听得一巡界仙人颂读天书,得以脱却石体,修成仙胎。尤如《西游记》里那个从石头里蹦出的石猴,把天庭搅得一蹋糊涂,最后落得一个“齐天大圣”的美名,在西天取真经的路上终于修成正果。初看起来,《尘缘》与《西游记》异曲同工之妙,可是再往下读,就会发现,《尘缘》显然是避开了《西游记》留给大众的巨大阴影,另辟蹊径,烟雨江南独创了一个仙界,完全不同于《西游记》中天界的那套游戏规则,使《尘缘》同样具有吸引力。说白了,《尘缘》是一场世俗意义上的青梅竹马和非世俗意义上的日久生情之间的较量。在其中,我隐约看到作者将佛教文化与现世生活进行精神对比所产生的文化含义。 《尘缘》从一开始,青石(顾清)无意纵走一只天妖,被降罪打入浊世,而那位巡界仙人(洛风)也因此被清退仙班,在堕入轮回之前,两仙人相约三生。这个谪仙,自然引起正魔两道的抢人大战,只是令人万万想不到的是,谪仙早被杀害,而他们争夺的这个人,却是一个客栈跑堂打杂的小厮(纪若尘),只是挂在他项上的那块青石,却又是实实在在的仙物,难道这次轮回连仙物都错认了主儿。到轮回的最后一世,两个仙转了这么多世一直都是人,但那个小妖在前面的那么多世没做过人,但却在每一世都以非人之身救过小仙,因此最后一世他也成人了。《尘缘》写的就是最后一世的故事,本来应该是这两个仙人顺理成章的完成轮回飞升仙界的,但却因为这个小妖这么多轮回执着的追随,而变得没法了断,扑朔迷离。 《尘缘》里的人物关系看起来不是太复杂,无论是曾为八方巡界之仙,被贬入下界,下界前曾与青石相约三生,其后按本次轮回定下的目标寻仙访道聪明绝顶的洛风,还是前世为天界无定河一方青石,谪仙,正道三大宗之云中居传人的顾清,更有两个仙人轮回中最关键的人物——纪若尘,作者对每个人物的刻画或细节的描述上,都显示出了一定的叙述能力,这是有难度的,但作者把握的还不错,这不容易。从故事的架构上,烟雨江南通过时空的切换来表达纪若尘、洛风、顾清之间盘根错节的复杂关系,令绝大多数浮光掠影的同类题材小说无法望其项背。 我以为,网络小说之所以能在网上流行,比传统的纸质小说拥有更大的读者群,最主要的原因是写作者不受任何束缚,汪洋恣意,使小说故事跌宕起伏,曲折离奇,却又不失塑造人物的根本,使小说人物任意挥洒自己的能力。就拿《尘缘》来说,小说情节充满了神秘,但作者对神秘的描写并不是停留在一般的玄奥立场之上。烟雨江南笔下的“传奇人生”是凡庸细密的,是有浓烈的日常经验的,这样,使得这部《尘缘》充满了尘世的烟火气息。幸而不幸,悲而不悲,作者既保持了这段尘世间情感的冲突,又有适度的理性制约。适当的理性制约使得顾清和洛风在第三世的轮回中,与纪若尘的命运纠缠,更多了一份人世间波澜壮阔的悲情成分,使得这部小说更有了阅读的期待感。 当然,这样的写作也会出现另一种问题,那就是容易出现铺陈与闲笔运用的失当。中国古典小说是很讲究铺陈与闲笔的,目的是调节作品的节奏,拓展情节发展的宽度和深读,所谓内行看门道,外行看热闹。《尘缘》作者在这方面若能做一些研究,将铺陈与闲笔做得处处生根,盘根错节,不留痕迹,那将会令人大喜过望。 |
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云淡1978 发表于 2009-1-9 21:04 全显示 7楼 |
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没读过亵渎的朋友看下,以下纯转贴! 折翼的天使——规则与挑战的《亵渎》有些长,但还是恳请热爱《亵渎》的朋友们请耐心读完。不喜前言部分的朋友,可以从直接从正文读起。 前言 小说的灵魂 合格的小说应有流畅的文笔和完整的人物、情节与环境。出色的小说在此基础上,还要拥有自己的‘灵魂’。从读者的角度讲,小说的灵魂就是作者在文字之上想要表达的东西。它可能是一种贯穿始终情绪,或者是一种富有戏剧性的冲突,也可能是一处引人遐思的场景,异或是一次独特的经历。具有自己的灵魂小说,便不再只是单纯的文字堆积,而是思想的载体。 长篇小说的灵魂,则应该是的作者独特世界观。 世界观 认知哲学认为世界观是知觉的基础架构,通过这种架构,个体可以理解并世界并与之产生互动。它以一般化的知觉,来描述有具体化的存在。简单的讲,世界观是位于历史时代,社会形态,知识层次,民族,语言,文化,伦理道德之上的,一种属于全人类的共通性。 为什么说观是长篇小说的灵魂应是作者独特世界观呢?这要先从长篇小说的特点说起。 长篇小说 从篇幅上讲,字数在六万以上的小说都是长篇。然而出色的长篇,绝不是那些结构松散、思想浮躁的注水文。艺术是对生活的提炼,好的小说既要有统一的主题也要有紧密的结构。中短篇小说往往会选择一个巧妙的角度描述生活中富有戏剧性的片段,以求突出其所要表现矛盾冲突。只有当这些矛盾冲突塞入中短篇已经过于臃肿不堪时,长篇才有了它存在的理由。 《欢乐》的作者莫言认为长篇作家要有“长篇胸怀”——“胸中有大沟壑、大山脉、大气象之谓也;要有莽荡之气,要有容纳百川之涵。如此才能不流俗,不拘束,不沉迷,才能写出大时代的庄严气息。”换句话说,长篇小说当有其贯穿始终的灵魂,这灵魂就是作者对这个世界的认知。长篇作者只有通过对自己灵魂的拷问,才能写出震撼人心的鸿篇巨制。 幻想文学是对现实世界的投影,用世界观的概念来考较幻想小说的思想性也许并不合理。但是,好的幻想作品也应当有贯穿始终的灵魂。这种灵魂应当同样大气磅礴,震撼人心。烟南的作品背后是否具有这种贯穿始终的灵魂呢? 让我们且看《亵渎》。 正文 《亵渎》是一个关于规则与挑战的故事。 破立 引用:第二卷 月陨 第六章 破立 棋盘 棋盘是一个寓言,凡人就如同棋盘上的棋子。强者如“后”,是规则下力量极至的体现。而诸神卓立于棋盘之上,摆弄着众生的命运。 因此,凡人挑战诸神的下场,只有灭亡。 罗德里格斯却是这么一个敢于挑战神权的凡人。早已达到了力量极至的他,不愿苟活,用自己的生命造就了规则的挑战者——罗格。 在罗德里格斯的身上,我仿佛听到了那被吟唱了千百遍的话语:“生存还是死亡,这是一个问题。” 引用:第二卷 月陨 第六章 破立 折翼的天使 罗德里格斯的死,在罗格的心中埋下了反抗的火种,这火种不断灼烧贵族恶少那原本麻木的灵魂。顺从还是反抗,成了根植于罗格灵魂烙印中的一对矛盾。矛盾的双方不断相互激斗着,绞杀着,随着罗格命运而高低起伏的变化着,其间有情谊,有权谋,有背叛,有旖旎,更多的则是痛苦和无奈。 当风月最终死于诸神手下时,罗格终于爆发了。 心中反抗的火种化为了熊熊的烈焰,燃烧着,呼叫着,十荡十绝的冲向了天界的大门。 引用:第十九卷 七日之书 第七日 审判 我不承认那蛇足一般的终章,罗格的故事在审判日结束的时候已经收场。堕落的天使撕碎了自己的翅膀,华丽丽的奔向毁灭,血淋淋的悲剧结局,如此而已。 只是,感动之余,我还想问,这规则到底是什么? 对奇幻小说来说,规则是架空一个世界时首先考虑的问题。规则确立后,维护和反对它的双方便成了相互对立的两大阵营。两大阵营之间的争斗也就成为了小说的主要矛盾,情节由此展开。 因此,要进一步的解读《亵渎》,我们尚需回看它的世界构成。 三级 《亵渎》的世界可以划分为凡人,强者,神三个等级。天界诸神掌控万千位面,遵循天界守则,于各位面攫取信仰之源;强者实力强横,但是受限于位面规则,通过国家宗教等体制统治着凡人;凡人是最底层的存在,没有权利,只作为高层的“食粮”。三者在实力上存在着绝对的差距。 西方几百年的民主进程无时不刻不告诉我们一个道理,身份平等的基础是实力的相对均衡。没有对等的实力作为保障,就不可能有相应的地位。在《亵渎》这个剑与魔法的奇幻世界中,实力上的绝对差距,决定了其等级制度必然是森严的。任何越级挑战的尝试,只能被残酷的镇压。 作为三级最底层的民众,残酷的现实早已使他们麻木。当麻木逐渐成为习惯,习惯了也就成了一种幸福。众生如狗,但是兔子急了也会咬人,何况是狗。 凡人 引用:第十二卷 烈焰红唇 第三章 黄昏 整体来说,战争描写是《亵渎》中的败笔,然而莱特要塞前的战役却写的催人泪下、荡气回肠。 为什么?是因为信念。当弱者为了信念可以抛弃自己的生命的时候,实力的差距又算得了什么? 我的目光似乎又飘回了半个世纪前那血与火战场,当人们用血肉之躯誓死捍卫自己的家园的时候,钢铁大军也为之却步。 国人也有激情奔放的年月,何惧,死便埋我。。。 强者 强者在力量和技巧的掌握上有着自己独到的地方。和凡人比他们是强大的,他们甚至可以凭一己之力决定一场战争的胜负。他们在帝国、教廷或者其他的实力团体中起者中坚作用,对诸神来讲他们是统治位面的工具。然而诸神需要的只是工具,当工具违反了主人的意愿的时候,就会被无情的抛弃。 引用:第四卷 问情 第九章 问情 生当如夏花,只为绚烂一瞬。 黄金狮子败了,他和他的爱人埃丽西斯一起在烈焰中化作了炼狱天使雕象。站在位面力量顶峰并亲手击败了黄金狮子的教皇当时会作何感想?身为其导师看着心爱弟子堕落的血天使心中又是怎么想的?看破了红尘的教皇也许会更加麻木,麻木不仁的血天使也许会因此颠醒。或者什么也不会改变,即使改变了,也只能深埋在心底。 在诸神面前,强者同样没有自由。绝对的强权,这便是《亵渎》的规则。 嘈杂: 有平衡就有失衡,有规则就有反抗。当一本书选了绝对的强权作为规则的时候,也就注定了其矛盾冲突是激烈且不可调和的。压制越沉重,对它的反抗也就越发强烈。 然而只有这些尚不够支持起一部长篇。长篇小说中的矛盾不应仅仅是善与恶公式化的对立,它应该是嘈杂的,是多元化的。 聊聊聊“烟雨江南”: “《亵渎》最成功之处即在于将不可调和的矛盾双方置于一个统一的整体当中。 不仅是风月的身体,而是书中所有的一切。 圣洁而愚蠢的光明教会,瓦解于内部的联盟,自私且无耻的天使,胆小而勇敢的格利高里,温柔而 冷酷的风月,强大而卑微的不死君王,以及凤蝶对罗格的感情,罗格与风月的关系,圣骑士与魔族公主的结合......从一开始的死灵法师单挑圣殿,到圣骑士为魔族公族叛出教会,而至高神直接领导的光明教会居然会为罗德里格斯的传人洗礼祝福,甚至整个精灵族的希望居然会是一个杀死神使的人。” 《亵渎》正是这么一本嘈杂的小说。圣洁与愚蠢,结盟与背叛,自私与无私,卑微与高尚,冷酷与温柔,强大与懦弱,爱与恨,亲与疏,神与魔,信仰与愚弄,红粉与骷髅,种种矛盾的错综复杂的对立绞杀间,小说的艺术魅力挥洒的淋漓尽致。 难以言尽,只谈谈两个我喜欢的人物:凯瑟琳和休斯。 凯瑟琳的骄傲 凯瑟琳是什么样的人? 有人说她神秘,她的来历无人知晓。有人说她冷酷,在巴伐利亚军队攻克罗斯切尔的时候,她逼着大公下狠手害死了夕日的好友拉撒。有人说她偏执,她亲手杀了自己的姐妹安妮,是利益冲突,还是仅仅因为嫉妒?有人说她虚妄,野心勃勃却没有相应的实力。有人说她单薄,性格偏执且缺乏厚实的感情。还有人说她是sm女王,淫荡。 只是,没有凯瑟琳,又会怎样? 《亵渎》中不乏造型丰满且各具特色形象,他们是小说的骨肉,情节的因他们而充实。然而他们却和这个世界有着过多的牵扯,因而缺乏打破局面的力量。丰满是罪。。。《亵渎》是一本反书,这在小罗接过了老罗的灵魂之火的时候便已经决定。然而,没有凯瑟琳,罗格便是孤独的反叛者,他有爱人,有朋友,却没有灵魂上的知己。 因为凯瑟琳的存在,芸芸众生之中,除了一个有所不卖的小人,还多了个宁折不弯的女子。 引用:第十九卷 七日之书 第六日 救赎 匕首刺入了凯瑟琳的胸膛,她用自杀方式捍卫自己的尊严。在诸神不可撼动的实力面前,多少卓越不群强者选择了妥协,多少桀骜不驯英雄选择了顺从,而一个弱小女子却坚持着,固执的不肯放弃自己的骄傲。她因为骄傲而冷酷,因骄傲而偏执,因骄傲而虚妄,因骄傲而淫荡,因骄傲而生,最终便因骄傲而亡。染血的蔷薇以自己方式向世界大声宣告着:“我骄傲,我独一无二,我是凯瑟琳!”。当她在血色中倒下的时候,信仰的源泉因此而崩坏,举世的男儿当为此汗颜。 突然想起了陈先生笔下秦淮八艳中的柳如是。当清军南进兵临城下时,她毅然要求已是南明礼部尚书的丈夫钱谦益与其一同投水殉国,而钱久思不语,最后讷讷而言:“水太冷,不能下。”柳氏愤而欲自沉,却被钱氏死死托住。作为正统道德表率的君子与名士,在气节的坚持却比不上一个出身风尘的女子。是巧合么?那华美的面纱下,丑陋而扭曲的容颜,才是历史的本相。 柳如是最终没能摆脱牵扯,而凯瑟琳却可以选择华丽的死亡。现实和小说的区别,也许就在于此。 骄傲是一种来自灵魂的力量,它的出现也许只如流荧般转瞬即逝,然而这转瞬即逝的光华却深深的烙入心底,亵渎。 修斯的幻象 从接过信仰之力的那一刻起,我就预知了今天的毁灭结局。我不知道自己为何得出了这个结论,但我知道,我随侍在神身边的时间再久,自己也不会成为神。而现在,我毕竟已经拥有过神格,所以我并不后悔。 ——麦克白 和凯瑟琳相比,修斯的形象要丰满的多。树海中开明的精灵长老,狡猾的老狐狸,神秘的杀手,黑暗世界的王者,杰出的阴谋家,罗格的盟友和导师,革命的投机者,精灵谷地的主人,大神希洛的化身…… 引用:第十九卷 七日之书 第七日 引用:第十九卷 七日之书 第七日 当阿佳妮终于化为一颗火焰中的流星,为罗格燃尽了自己的生命的时候,艾菲儿出现在我们的面前。她的目光清澈如泉,她的眼睛,她的灵魂,都没有分毫的杂质。艾菲儿是一种寄托,当纯美的爱恋已经成为心头的不可触碰的痛脚时,她给了尚在现实中苦苦挣扎的人一丝喘息的空间。 而制造出的艾菲儿的人则是修斯。也许她寄托了修斯几百年来对尘世回忆和对精灵族的依恋。 修斯是精灵族的长老,同时也是希洛化身。作为长老的他象家人般深爱着精灵们,然而作为希洛的他精灵只是用来提供信仰的食粮。痴情与绝情间,当如何去抉择? 修斯在不想回答,希洛不能回答。抉择已经作出,一切已然无法挽回。 也许,当年曾有那么一个精灵,他的双瞳深邃有如星空。坠落的宿命,千万年的复仇痴想,他默默承受。奇奇那可的夜色依旧如水清凉,他是杀手,他是黑暗中的王。他骄傲的冷笑着,他俾睨苍生,魔族的紫焰无法阻止他心中的怒火,教廷的神辉不能遮掩他犀利的箭芒。他是月之暗面的修斯,他是精灵族的王。 引用:第十九卷 七日之书 第七日 修斯终于屈从了宿命,随着雕像的破碎,尘世间的回忆成为了幻影。希洛重生。 小说中的悲剧就好似塑造一个美丽的梦想,让你去苦苦的追寻,最后却在你面前生生的将它敲碎。修斯就是这样一个悲剧,当规则成为压倒一切的力量,当所有人都在为神格所痴狂,亲情和友情的羁绊被生生的扯碎。最终,善良的人们惊愕的发现,一切都是骗局——神氏对凡俗的骗局。 脆响,世事苍凉,众生如蚁。 挑战与规则 《亵渎》是个关于规则与挑战的故事。 挑战者的下场无非有两种,失败或者成功。凯色琳败了,但是她保住自己的骄傲,也保住了人的尊严;修斯为了争取成功的机会,不惜抛弃一切,化身成神,然而他成功了么? 失败或者成功其实并没有本质的不同,规则仍然是规则,并不会因挑战者的成败而有所改变,成功不过是被规则同化的另一种形式。要打破规则,就要创造出一套新的规则。制订规则,才是真正的力量。 《亵渎》创造出新的规则的了么? 没有。罗格的无属性领域不过是个笑话。擎起风月的死神镰刀,冲向天界的大门才是罗格应有的结局。 有挑战,却没有创造出新的规则。《亵渎》注定是一曲挑战者的悲歌。 外篇 挑战者 当君子的热血温润着刀口的冰凉, 当炮弹碎片呼啸着穿透了义士的胸膛。 已腐朽千百年的大厦轰然倒塌, 历史用血色嘲弄着一个时代的覆亡。 挑战者们并没有因此而放弃, 他们最终成功的蹋上了神圣的殿堂。 然而征途并没因此而结束, 前路却是一片迷茫 。 贫瘠的土壤无法养育出参天的大树, 丛生的杂草却又承载不起太多的苍凉。 欲望的泥沼使人陷落, 神圣的光辉同样让人彷徨。 彷徨。 历史在嘲笑着人们的浅薄, 而一双双嶙峋的手却在重塑着新的柱梁 。 前路还很漫长, 挑战者的故事也不会就此结束。 也许,对他们来说,最好的结局, 便是在咽下最后一口气之前,看到前路无限的风光。 [ 本帖最后由 云淡1978 于 2009-1-9 21:13 编辑 ] |
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