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　　　　　　　　　　　　第１７节虐待美女忍者

　　海龙城秘牢里面没有光线，但小辉随身带有照明工具，在打看狼眼手电筒，
对着这个全身赤裸被紧缚的美女忍者细细观察起来。「美！太美了！」小辉心说
真是不看不知道，一看美得跳。

　　尽管从延法淫僧抓住美女忍者开始就没让她的身体有过一丝遮掩，但是每次
见到美女忍者的胴体，小辉都不由得心生惊叹，真是百看不厌──不，是永远看
不厌！在清晨电筒的照耀下，美女忍者那白璧无瑕的玉体，似乎发出令人眩目的
光晕，玲珑浮凸，肤如凝脂，那秀美绝伦的面庞泛出淡淡晕红，颤巍巍耸立的乳
峰，柔软纤细的腰肢，平坦白晰的小腹，圆润白嫩的美臀，修长均匀的一双玉腿，
最让神秘人迷恋的自然是两腿之间那芳草凄凄的溪谷之地……好一付活色生香的
旖旎风光啊。

　　「你叫什么名字？你的私处还痛吗？」小辉塞将美女忍者嘴里的口塞球取了
出来，把她的下巴托了起来，欣赏着她那冷静而充满了愤怒的玉容。

　　刚得以开口说话的美女忍者怒道：「畜生，你如此对待大倭帝国的战士吗，
以为被我们依贺组织追杀吗？只要有机会，我一定会杀了你的！」

　　小辉冷笑道：「笑话！这里是华夏国的领土，你们倭国人跑到这里杀人，不
论从那个角度上来说就是非法的，不论你是否回答我的话，都不要指望我会放了
你。哼哼！如果惹我生气，我把你交给军方，他们肯定很乐意在你身上回报当年
慰安妇的耻辱！那会是什么后果，你比我更清楚，是吧？当年慰安妇就是你们那
些猪狗不如的前辈们发明的吧？」

　　美女忍者奋力地摇动着头部，想要摆脱抓住她的下巴的手，但这根本没有可
能。她的下巴被小辉的手牢牢地拽住，秀美的脸庞被迫抬起直视这个另她恨的发
狂的家伙。

　　没有到倭国美女的性格还真刚烈啊，有意思，小辉笑道：「小美女，你还是
省点力气吧。纵然你的武功登峰造极，不过现在被绳捆着，任谁都可以随意地摆
弄你，不要妄想能够从我的手里脱逃，还是好好跟我合作，说不定日子会好过一
些。退一万步说，当年你的前辈们在华夏国无恶不作，本着父债子偿的原则，我
现在就算对你无恶不作，也是合理的嘛。」

　　美女忍者毕竟是闯荡江湖多时的角色，无论是性格的坚强还是面对困境的冷
静都远远胜去普通女子，她冷冷地笑道：「畜生，我看你还是最好把我杀了，想
要我顺从低下的支那人，那是绝对不可能的。」

　　一听见「支那人」这个称谓，小辉怒极反笑：「女奴，何必把话说得这么绝
呢？你现在处於什么状态，你自己应该最清楚不过了，如果你不顺从我，一定会
后悔自己是一个女人的。」说着，神秘伸出左手食指，对着美女忍者的双腿之间
插了下去。手指掠过阴毛，直接插入美女忍者的阴部。

　　美女忍者的私处刚被少林淫僧用锐器割伤，现在伤口又被小浑搞裂开了，一
阵巨疼使她的娇躯不禁又是一阵震颤。小辉嘲笑：「哈哈哈！真没有想到，刚刚
还是一副冷艳样子，只要轻轻一碰马上就变成淫娃荡妇了，好得很啊！要是宣扬
出去，一定是一件很有趣的事！你们依贺派一定美名远扬。」手指依然在美女忍
者的蜜穴里抠挖，使得她那白皙的裸体在绳索的捆绑之下奋力地扭动着，进行无
用的反抗。

　　看着美女忍者无助的挣扎，淫荡的样子，小辉感到口干舌燥，胯下的家伙一
下子有蹦出来冲动，但就是没有实质性的动静。「唉，每次都这样，心中有欲火
但是命根子却不配合。不过就算命根子不配合，只是摩擦也要把火泄掉，否则非
烧死不可。」

　　小辉强行分开美女忍者的双腿，头脸下移，凑近她的两腿之间，观赏着起那
风景怡人的神秘溪谷。美女忍者甚感羞耻，却又没有办法反抗，只能阖上秀目，
听任小辉随意的摆弄自己的身体，她知道自己下体那桃源茂密之处，已然一览无
余，万般春光任神秘人尽情欣赏了。

　　美！好美！一丛柔顺的阴毛，覆盖着美女忍者微微鼓起的娇嫩阴户，中间一
道缝儿。拨开缝儿，现出两片又薄又红的小阴唇，阴唇上方悬一肉珠，色泽殷红，
阴唇里面嫩肉层层叠叠的，遮蔽住那小小的神秘而深奥的幽径……哇！美穴！美
穴！不过美中不足的是，有两条可怕的伤口留在上面，而且正在向外流有鲜血，
血淋淋形状完全破坏了原有的美感。

　　这样一来，倒使小辉心中的欲火下降了不少，不是谁都象少林淫僧延法那样
变态，越把女人搞得血淋淋就越兴奋。相反，小辉最不喜欢血淋淋的感觉，一旦
见血立即降火，效果比灭火器还好。所以，小辉以前用来消解欲火的方法就是看
血腥恐怖片，越血腥降火降得越快，因此和血腥恐怖片结下了不解之缘。

　　现在美女忍者私处血淋淋的惨状的确让小辉降了大部分的欲火，但还没到能
让小辉欲火全消的地方，总感觉到还有什么地方不舒服。他装做恶狠狠的样子对
美女忍者说：「哼，强奸倭国女狗简直是贬低我的能力，现在给你一个机会，用
你的性感小嘴来为我的根命服务，不然，我会用剑把你的私处完全割碎，然后把
你扔给民工帮和棒棒军做慰安妇。嘿嘿！」

　　美女忍者那里知道小辉是个从小就不能人事的天阉，当即吓的面无人色，只
得点点示好，生怕小辉拿什么武器在她的菊花上面又割上几下。至于民工帮这个
当今华夏国天下第一大帮，几有当年宋朝时期丐帮的风彩，人数甚至比当年的丐
帮还多几倍，而且这些人很穷，许多没有钱娶老婆，要是落到那些人手里，后果
想想都可怕。

　　见到美女忍者就范，小辉有点得意了，他把裤子脱了下来，指着细小的命根
对美女忍者说：「就用你的小嘴给它服务吧，立即开始。」

　　美女忍者很吃惊的看着小辉那如同婴儿一样大小的命根，脸上充满不可思议
的表情。大概倭国美女的性经验都比较早，这个２０多岁的美女忍者早就和许多
男人有过性经验了，其中可能还有她的师傅。不过，就算她的经验多，见过的男
根不少，但也没有象小辉这样小的这么夸张的，基本上和小孩屁的根子没什么区
别，无法想象这么小的命根能有站起来的时候。美女忍者猜得不错，小辉的小小
男根的确从来没有站起来过，不过现在她可不敢说什么，只能听话的用小嘴含住
这个小得过分的东东进行热身。

　　小辉的超小型男根虽然站不起来，但是触角仍然是很灵敏的，美女忍者口腔
的温度让他感到十分舒服。这个美女忍者口交的技术的确不错，角度、方法都掌
握的很好，让小辉有点飘飘欲仙的感觉。他不禁把眼前的美女忍者和家里的小雪
作了比较，论气质和美貌，这个美女忍者比不上小雪，甚至差距还不小，小雪是
流落人间的仙女，拥有惊世绝色，国色天香是理所当然的，不过若论性服务技术，
那小雪就完全没办法和这个美女忍者比了，小雪根本不会主动的性服务技能，这
也许和天仙子没有两性生活有关，虽然小雪在人间做过４００多年的性奴，不过
完全是被动的受虐，服务是谈不上的，不象倭国美女，自小就接受无比开放、无
比混乱的性文化教育，早就把和任何人性交看成是吃饭一样的平常事，性技能的
等级一般都很高。

　　想象一下，以小雪的极品姿色，再配上如此好的性服务技能，会是多么美妙
的感觉啊，很让人流口水。不过，小辉很快就否决了这个想法。以小雪天仙子的
身份，让她做这种事情实在是太过份了，象小雪那样美貌无敌、性情温柔的天仙
子，是用来关爱的、呵护的，可不能用来做性奴做的干活。

　　这样一来，小辉又产生了把眼前这个美女忍捆回家做性奴的想法，但是很快
又否决了。原因很简单，小雪是天仙子，捆个几百年不松绑不会危害到她的健康，
但是美女忍者却是活生生的人，长期的捆绑会使双臂坏死，成为残费人。而且照
顾要吃、喝、拉、撒、睡的活人，比照顾整天只需练练气、学学科学文化知识的
天仙子相比，那可不是麻烦了一点两点的问题，工作量会成数倍增长。只要想想
邻家那个脑瘫在家的老人，子女为照顾他的惨状，就知道这事很麻烦了。

　　小辉正在思考对策时，隐约听到外面传来一阵声音：「真好笑啊，你们这帮
印度阿三不在恒河边上供奉湿婆神，却跑到华夏国内地来做什么？这又不是土番
地区，你们找湿婆神的圣迹也用不着跑这里来吧？」

　　听这声音，肯定是个女子，而且是个很年轻的女子。小辉不禁来了兴趣，示
意美女忍者停止动作，那后点了她的穴道，让她动弹不得，以防她趁自已不注意
磨断绳子。

　　小辉起身悄然来到一个探视口上观察外面的情形，其实这也不是什么探口，
而是上次地震时震坏的地方，出现个缺口而已，从外面看不容发现，但从里面却
很容易看到外面的情况。

　　只见四个盘着头的印度教徒步正围着一个黑衣女子，这个女孩子看样子最多
不过１９岁，长得如花似玉，比秘牢中的那个美女忍者还有漂亮一些，而且具有
花季少女所特有的活泼气质。

　　华夏国内地是没有印度教的，而且连印度人都没有一个。现在突然出现四个
印度教众，看来事情不同寻常。他们会不会也象达赖教僧和法功圣教那样是为了
什么不死神药而来的吧？

　　作为学武之人，小辉可以看出那４个印度教众都是高手，不禁为那个黑衣美
女担心起来。华夏民族的情结，使他决不能对这事放手不管。如果黑衣女子不敌
４个印度教徒，小辉是肯定要出手帮忙的。

　　其中一个大胡子印度教徙用比较纯正的汉语说道：「哈哈，我们的湿婆神是
世界上最伟大的神，我们的提帕里亚大宗师有权获得永生，传说中的不死神药就
是为我们的大宗师准备的，你们华夏人休想得到那种圣药，既然我们的行踪被你
发现了，你就别想活着离开了。」说完，和其他三个人示了个眼神，四个人就开
始围着黑衣美女打转，看来正要发动什么阵法。

　　「卡拉里帕亚特！」小辉吃了一惊。所谓卡拉里帕亚特，其实就是印度特有
的格斗技法。历史上的印度长期王国林立，战乱频繁。在这种环境里，造就了种
类繁多的武术，但真正具有价值能够令全世界为之瞩目的武术，乃是卡拉里帕亚
特。

　　卡拉里帕亚特训练中一些方法与中国武术有异曲同工之妙。例如，卡拉里帕
亚特的步法与中国武术摩擦步很相似。棍术用双阴把，棍法灵活多变、凶猛，而
中国少林武术又以棍法见长，也许是少林达摩祖师曾在印度学过卡拉里帕亚特的
原因吧。

　　但是，卡拉里帕亚特却是印度教的护教法宝，印度的佛教徒却不会这种武功。

　　因此，在长期的宗教战争中，印度佛教不敌印度教，最后被全部赶出了印度。

　　所以，在佛教的发源地印度，现在反而找不到一个佛教的寺庙了。

　　印度教曾经凭借卡拉里帕亚特横行印度，直到中世纪以后，遇到更加暴力的
伊斯兰，才结束了一统印度的局面。现代的印度完全是印度教和伊斯兰教的天下，
佛教在印度教和伊斯兰教的排挤下，已经完全退出了印度，而中国反而成了佛教
的主要根据地。如果就几千年以来，有什么外来文化可以征服中国的话，佛教是
当仁不让的，更加崇尚武力的伊斯兰在中国反而不如佛教的势力大。

[ 本帖最后由 shinyuu1988 于 2010-7-16 03:43 编辑 ]