奶兄您好！
自上次留言表达我的个人观感后，深感惶恐。我身为一个搞文艺的人，深知作者对其创作天地的独一无二的捍卫天性。在这个天地里，尤其是当创作还未结束的时候，作者必须是这个天地的“独裁者”；否则失去统治力的作者，也就失去了对作品的最终走向和质量的控制能力！
但是，身为一个极其热爱奶兄这篇乡土乱文的读者，我是希望奶兄能够创造出一部具有经典意义的作品的！
正因为如此，小弟今次才又斗胆写下这篇回复，目的就是给奶兄提供点参考——仅仅是参考，以期奶兄的这篇作品能够登峰造极，在华文情色小说史中成为一个具有标志性和里程碑意义的作品——我相信以奶兄的实力和这部连载作品目前所展现出的气宇完全有这个历史意义！
当然，我相信奶兄是一个襟怀宽远的人，听得进建议，更能原谅出于关心急就而造成的言语唐突！
说正题。
看完第30章的时候，看见奶兄留言要出国度假，我就想趁此空挡写点建议。后来由于我的个人原因——我旧相好没勾搭成，反倒是人家要结婚了，我多少有点悻悻；恰逢此时，我中意的一个蓝颜知己又突然变得冷漠，我便有些心灰意懒了，就没有提笔——到了刚才满怀期待看完第31章，觉得还是有必要拣紧要的和奶兄陈表一番，算是我这个读者在击节之后的一点贪心吧！
刚才看了下大家的回复，前几篇回复中也有略感遗憾的言语。我觉得奶兄的近两章和前面的相较，文笔日趋从容，但布局有心急了。
首先，长贵性格的转变能不能再晚点，再慢点？
奶兄前面的内容以吉庆为描写重点，在塑造吉庆的同时，成功地塑造了巧姨和大脚这两个村妇角色，然后又较为成功地塑造了长贵这个村夫角色。
但是，从长贵偷窥有反应开始，尤其是安排长贵撞破巧姨和吉庆的好事之后，长贵的着墨愈发多了起来。这个时候，吉庆仿佛成了一个线索人物仅仅起到穿针引线的作用，而没有起到感知戏剧冲突、处理戏剧矛盾、制造新的戏剧冲突的作用，反倒是他的老子长贵一肩担起了这个“重任”！
如果奶兄这里是在埋伏线，以便后边更大的发力，那么长贵在担此“重任”的过程中性格的转变则缺乏必要的逻辑根据和适当的展现。
大脚和长贵商议好“看春宫，治阳痿”的计划后，大脚跟吉庆爽快完问长贵有啥反应没的时候，长贵应该表现出一定的醋意，大脚应该回几句歪理和风凉话。即便在确认没好使的时候，长贵应该表现出一条道跑到黑的执拗！
他应该表现出对大脚询问的烦躁，表现出自我怀疑然后再否定这种怀疑，表现出对大脚不配合他的怨咎，进而表现出对那两个被偷窥者性行为刺激性的变本加厉的要求！
30章、31章里，长贵突然变得灵活、变通了，变得会让花花肠子转筋了。诚然，如果长贵不变，那么父子双插大脚的好戏、吉庆双飞亲妈和丈母娘的好戏、两家群P滥交的好戏，都缺乏表要的人物推力了，但是我觉得就是从30章、31章开始，长贵的性格可以变得晚一点，慢一点。
长贵没阳痿之前是一个勤劳、朴实、木讷、本份、粗拙又知道疼人的这么一个“好人”，他的阳痿无异于他的悲剧，也是他的家庭的悲剧——这一方面造成了他的个人世界的陷落与死寂，为他带来屈辱与绝望，更造成了大脚的憋闷与略带心理变态倾向的偏执！
长贵对自身阳物的重视与挽救，就像穷途末路的赌鬼最后的孤注一掷——是带有逆天转命般悲壮色彩的搏命，而不仅仅是对生理问题的解决——他要拯救自己的人生、自己的生活、自己的家庭、自己的身体、自己在他人眼中的印象……
长贵是个一根筋的人，这是我从前面内容中形成的对长贵性格的认识——正因为他一根筋，才会想出肥水不流外人田的馊主意！那么，当他发现偷窥自己老婆和自己儿子乱伦的活春宫能让自己重振雄风的时候，他是要认准了就不撒手的，也是要心无旁骛的，怎么可能又对巧姨起了花心呢？
我不排斥男人对性的喜新心理，身为男人，我也知道别人的女人即便没有自家的好，只要给吃，谁都会不吃白不吃的，但是，前提是这个男人得生理正常还得有闲情逸致——长贵是一个生理上阳痿、一个为了改变自己和家庭运道几近魔障了的男人，他怎么可能有这个心思去勾搭或者说占有隔壁的徐娘寡妇？
即便是长贵无意中看见了巧姨和吉庆的好事，我想长贵的第一反应不是对巧姨肉体的好奇，不是因为有这样的儿子而自豪，而是油然生出一种羡慕甚至嫉妒——有根好使的鸡巴就是好呀！妈的，小鳖犊子家里操完外头操，你不就仗着你有根年轻又好使的鸡巴吗？你那秃毛鸡才哪到哪呀？你那手段才哪到哪呀？哼，这分明是人家巧姨操你嘛！
他即便要和大脚说破吉庆与巧姨的事，也不是无心走嘴，而是一种对大脚的报复——你不跟我一条心，就算我鸡巴不好使了，这十几年里，我难道没处处让着你？你偷人，你和小鳖犊子乱伦还故意气我，你和小鳖犊子做出脏事后你心里只有他，你都不拿正眼瞧我！你白疼人家啦，人家不但有黄花闺女，人家还有老丈母娘呢！
再有，长贵又好使了那段可以再下点力气表现表现的，奶兄用的简笔有点可惜了。此处我觉得长贵应该和大脚连做两次。第一次长贵兴奋、急切，没几分钟就射了。大脚虽说觉得短了点，但也是高兴的，毕竟是自己的男人又见了雄风，不啻起死回生了。但是看见大脚清理下体，很快长贵就又来了精神，而且这次是酣畅淋漓的，到最后，长贵甚至有点借抽插报复大脚的意思了，而且长贵最后也要求大脚给他像给吉庆那样吞精！大脚虽然觉得不自在，但觉得对不住长贵，也就照做了。
这之后，每次长贵索欢，大脚都是想法支开吉庆，但是后来长贵不干了，长贵用强，在吉庆在家的时候，故意整得生龙活虎，整得大脚欢叫连连，好让吉庆知晓，你爹长贵我又回来了，我才是一家之主。
这之后，吉庆的心理描写、大脚的心理描写、长贵的心理描写，吉庆带着心事去找巧姨和大巧的细节表现、巧姨母女的狐疑与猜测……总之，应该有一个矛盾小爆发，或者是长贵以性虐待的手法对待大脚，被吉庆知晓了，或者是吉庆又找妈妈乱伦被长贵堵到床上了。无论哪两者，反正最后还让巧姨知道了吉庆和大脚母子乱伦的事。
这之后再编织剧情相对来说就能够让多P的群交关系符合逻辑了。
如果奶兄像我这样再邪恶点的话，干脆让外界多少知道点这俩家的事——不一定全知道的一清二楚，反正是外界开始关注这两家，这样后面的情节设置也更精彩，这两家人偷偷摸摸做点群P、乱伦的事也才更过瘾！
其次，性戏可以再放浪一点，以便更好地为人物性格服务，甚至起到推动情节的作用。
大脚的偷人、乱伦，既带有生理上的饥渴与蹇迫，又带有对绝望生活的反抗，对不公命运的诅咒，更带有对长贵和世道伦理的报复！
在这一过程中她有着破罐子破摔的放任、对人性压抑的逆反、对表达不满的偏执，更有火山爆发式的妄为无忌。在这番复杂心理作用下，她又通过生理上的满足尝到了人生别开生面的快慰。
而所有的这一切，无论憋闷还是畅惬，大脚都不得不偷偷摸摸、掩人耳目——委屈时不可自报男人的无能与生理上的焦灼，偷欢、乱伦的恣肆、快哉又不能和外人分享。
那么大脚释放的渠道是什么呢？换句俗话，大脚靠什么解压呢？
那就是和吉庆有违伦常的性爱——就像在沙漠中苦寻水源的人，发现的新水源是一个盐水湖一样——不喝，渴死；越喝越渴，越渴越喝……
这就造成她把吉庆当成生命中唯一可以带来生机的稻草，是她生命中的全部意义，当然，这里还要夹杂着大脚的母爱！
那么，当大脚知道吉庆和巧姨有一腿后，大脚和吉庆的“床头打架床尾和”就可以表现得再复杂一点。
上文说了，因为性的压抑以及人生的压抑，大脚的性子里带有变态心理倾向的偏执。在此处，大脚应该把这种心理投射在性行为上！
比如，她和吉庆做爱时，可以轻微地虐待下吉庆的鸡巴——使劲掐捏呀；长时间地口交却不给吉庆操逼呀；直到要吉庆央求她，她还是不给呀；对吉庆进行揶揄呀；往吉庆的鸡巴上猛吐发粘的口水，并说“它脏，谁逮谁用，就该啐它”呀；拿手蘸着口水给吉庆快速地套撸龟头和茎身，然后说“给脏鸡巴洗吧洗吧，口水能消毒”呀；待到吉庆快射的时候，用手紧紧箍住吉庆的冠状沟，并用另一只手往下薅吉庆的阴囊，以此来强迫吉庆不要射精呀……然后再接奶兄原本的吞精描写，这样真就是太过瘾了，也表现出了大脚的深层次心理。
等到第二次做的时候，让大脚以骑乘位来操吉庆，口中说“操死你个小鳖犊子，掏空你个闲不住的鸡巴，把你的精液都操出来，省得你出去野，去操那些不三不四的小姑娘、老寡妇”“儿啊，跟妈说，你的鸡巴舒坦不，畅快不，你还出去折腾不”……
拿自己肥白的乳房使劲往吉庆的脸上捂，让吉庆喘不上来气呀，最后大脚渐渐体力不支时，再让吉庆大展身手，并让大脚在接连的高潮中，喊出奶兄想出的那句绝妙的台词——“啥也不图了，有这个鸡巴就知足了”，然后再接大脚春潮未退时问吉庆“以后女人多了会忘了娘不”那一类的情话，简直了！
说了这么多，很唐突，不求奶兄全盘接受，我也不想做电影《十日危情》里那类疯狂的读者，只是一时脑袋发热，希望奶兄能够完成一部绝对经典的作品，多有冒犯之处还望奶兄海涵！
无论奶兄如何构思后边的情节、安排人物命运，我都尊重并支持奶兄的创作选择！
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